Breaking Down News: peaaegu Bourne'i identiteet

Üks ajalehemees omandab ekslikult lõigu teise inimese elust ja POTUS võtab vastu vale 'Un'

donald trump, USA president donald trump, donald trump un kõne, Jane Goodall, india kiiruudisedUSA president Donald Trump kõnelemas ÜRO Peaassamblee 72. istungjärgul ÜRO peakorteris. (AP foto)

Maailma kuulsaim primatoloog muutis oma Donald Trumpi diagnoosi. Presidendikampaania ajal oli Jane Goodall tulevast presidenti nimetanud agressiivseks šimpansiks. Ja täpselt nagu domineerimist otsiv primaat, kasutas Trump Valgesse Majja jõudmiseks räuskamist ja bravuuri. Sel nädalal Jezebelile (endine Gawkeri naistekeskne vertikaal) antud intervjuus lisas Goodall oma varasemale diagnoosile nässu ja täheldas, et kuna vahutavad šimpansid on üksi, kukuvad nad peagi kaardilt maha. Šimpansid, kes loovad strateegilisi suhteid, saavad paremini hakkama.

Ta tegi tähelepaneku vaid mõni päev enne Trumpi debüütkõnet ÜROs, kus ta halvustas mittediplomaatiliselt Põhja-Korea maksimaalset liidrit kui raketimeest, mis võib olla vihje populaarsele Elton Johni numbrile. Kas Trump on sel juhul mõne teise Eltoni laulu 'Honky Cat', kes üritab oma hulljulge jätta? Ja kui see oleks lihtsalt Elton, kas poleks 'Eluring' olnud ÜRO Peaassambleele sobivam?

Ettevaatamatu pommiplahvatus haaras loomulikult kõik pealkirjad, jättes varju palju peenemat kõnet Iraani presidendilt Hassan Rouhanilt, kes heitis Trumpi üleva põlgusega maha, hoiatades poliitikamaailma petturite uustulnukate eest. ÜRO veebisaidil on video ja Iisraeli ajaleht Haaretz avaldas selle ärakirja, kus ta teatab: Meie suursaadikud on meie luuletajad, meie müstikud ja filosoofid. Oleme läbi Rumi jõudnud Atlandi ookeani selle soo kallastele ja levitanud Saadiga oma mõju kogu Aasias. Pehme diplomaatia kõrval kinnitas ta oma pühendumust Iraani tuumaprogrammile, nõudes samas, et tema valitsus järgiks mõõdukuse ja rahu teed – õiglast ja kõikehõlmavat teed, mitte rahu ühe rahva jaoks ning sõda ja segadust teiste jaoks.

Kodus on lõpuks juhtunud ütlematu: Arnab Goswami on andnud vaikimisvande. See peab olema ajutine, et suurelt Dylan Thomaselt loata omastada, paneb tema temperament temas raevu, raevu võitluses sureva vastu. Goswami oli ilma loata omastanud mõned huvitavad minutid oma endise NDTV kolleegi Rajdeep Sardesai elust. Pöördudes metroodest kaugel kogunemisele, viitas ta väidetavale rünnakule tema autole, kui ta väidetavalt kajastas 2002. aasta Gujarati rahutusi. Sardesai protesteeris, et see oli tema auto ja et ta oli selles, ning loole määratud meeskond toetas teda.

Kuidas sai Goswami ette kujutada, et ta pääseb sellest, kui Sardesai on Gujarati looga nii selgelt samastatud? Võib-olla oli see haigus, mis ohustas Varun Gandhit ja Abhijit Mukherjeed - omapärane usk, et kui olete keskusest eemal ja oma valijate seas, olete kaamerast väljaspool. Gandhi oli rääkinud ohjeldamatult kogukondlikust vägivallast ja Mukherjee oli viidanud mõlgitud ja maalitud metroodaamidele. Kaadrid mõlemast juhtumist olid pealkirjades püsinud mitu nädalat.

Goswamil on sama raske seda ebaõnnestumist seljataha jätta ja ta on mõistlik hoida oma huuled kindlalt kinni. Sarnased mõttekaaslased on teda kaitsnud ka teistes meediakanalites, kuid neil on õnnestunud vaid mõned nõrgad kõrvalliigutused la-la-maal. Samal ajal löövad Arnabi meemide tegijad välja laviini koos hashtagiga #ArnabDidIt. Arnab oli ilmselt viimane mees Kuul ja õpetas Rajinikanthile, kuidas sigaretti huultele keerata. Ja põhiseadus laenas temalt sõna 'vabariik', mis on autoriõiguste rikkumine, mida ta ei vaidlusta, sest ta võitleb ainult eakaaslaste ja hiiglastega.

Samal ajal jätkavad end tema näo järgi loonud teletrollid head võitlust. Nende abiga on rohingja kriisi põhilugu, mis on üks tuhandetest vaestest inimestest, kes põgenevad oma eluhirmust, andnud teed alaplaanile – radikaliseerumisele. Ilmselgelt oleks väike vähemus meeleheitel inimesi, kes on kaotanud väärikuse ja kes on vägivalla ees abitud, kas Rakhine'is või Gazas. Kuid selle põhilooks muutmiseks on vaja moraalset võimlemist.

Nüüd paari üllatuse elemendiga loo juurde, mis ilmusid umbes samal ajal. Matmisi uurivad Müncheni teadlased avastasid, et pronksiaegses Euroopas kippusid mehed jääma sinna, kus nad sündisid, naised aga surid sadade kilomeetrite kaugusel oma sünnikohast. Ja Rootsis Birkas asunud kuulus viikingisõdalase matus on osutunud naise omaks. Kuna ta maeti, strateegiline mängulaud sülle, siis eeldatakse, et ta on komandör. Bang go ideid, et kodus viibivad mehed ja naised mundris on kaasaegsed, progressiivsed ja liberaalsed uuendused. Harjuge mõttega, et norra naine reisib kaugele, et lüüa lahingukirves kellegi, võib-olla mõne teise naise näkku. Kummalisel kombel ei saanud need lood Indias kuigi palju mängu.

Väljaspool härrasringkondi on soopoliitika siin endiselt täis teema.