Dina Wadiat austati isa Jinnahi Pakistanis väga

Dina Wadia kirjutas 2007. aastal India peaministrile dr Manmohan Singhile kirja, milles ta ütles: 'Mu isa surmast on nüüdseks möödas peaaegu 60 aastat ja olen ilma jäetud oma majast, kus ma üles kasvasin ja elasin kuni abiellumiseni.' Ma palun teil see mulle tagastada.

Dina Wadia, Mohammed Ali Jinnah, Jinaah tütar, Dina Wadia surnud, kes on dina wadia, Pakistan, India uudised, Indian ExpressDr Zaidi palus Dinal mitu korda Pakistani külastada, kuid ta ei tahtnud osariigi külaliseks tulla.

Ta soovis veeta oma elu viimased päevad ümbritsetuna oma kalli papa mälestustest Mumbais, kuid tema viimane soov ei täitunud. Ta suri New Yorgis 2. novembril 2017 98-aastaselt. Muhammad Ali Jinnah' ainus laps Dina Wadia on sellest ajast peale saanud sotsiaalmeedias ja mõnel ajaleheveergudel leviva desinformatsiooni ohvriks. Mõned asjatundmatud inimesed on väitnud, et tema isa katkestas suhted oma tütrega ega tahtnud teda isegi surivoodil nägema. Kahjuks on nende nn ajaloolaste jaoks faktid täiesti erinevad nende väljamõeldistest.

Pakistani rahvusassamblee ja Sindhi assamblee pidasid 3. novembril vaikuseminutit, et avaldada austust Dina Wadiale. Ta oli isa loodud riigis väga lugupeetud. Jääb küsimus, miks ta ei kolinud kunagi Pakistani? Miks ta USA kodanikuna New Yorgis suri ja miks ta sinna maeti?

Keegi ei saa eitada tõsiasja, et Dina Wadia osales India valitsusega juriidilises võitluses oma isa maja omandiõiguse üle Mumbais. Ta esitas advokaat Shrikanth Doijode kaudu Mumbai kõrgemasse kohtusse avalduse, väites, et ta oli oma surnud isa ainus seaduslik pärija ja South Courti, mida nimetatakse ka Jinnah House'iks, omanik Mumbais. Jinnah andis selle vara 1939. aastal oma õele Fatima Jinnahile, kuigi tema testamenti ei registreeritud üheski kohtus. Fatima Jinnah ei esitanud kunagi varale pretensioone, ta ei abiellunud ega saanud lapsi, kes oleks võinud seda nõuda. Seetõttu pidas Dina end South Courti ainuomanikuks.

Niisiis kirjutas ta 2007. aastal India endisele peaministrile dr Manmohan Singhile kirja, milles ta ütles: 'Mu isa surmast on nüüdseks möödas peaaegu 60 aastat ja ma olen ilma jäänud oma majast, kus ma üles kasvasin ja elasin kuni abiellumiseni.' Ma palun teil see mulle tagastada. Ta lubas selles kirjas kasutada maja puhtalt oma elamiseks ja mitte kasutada seda ärilisel eesmärgil. Dr Manmohan Singh ei vastanud.

India valitsus soovis sellele kinnistule rajada Lõuna-Aasia kunsti- ja kultuurikeskuse. Pakistani valitsus läks vaidlusse ja nõudis omandiõigust. Ta soovis oma Mumbai konsulaadi kontori üle viia South Courti. Dina Wadial oli lihtne paluda Pakistani valitsusel eemale hoida, kuid ta ei võtnud kunagi kellegagi ühendust.

Mäletan selgelt oma vestlusi Jinnahi tütrest dr Zawar Hussain Zaidiga, tuntud ajaloolase ja Jinnahi austajaga. Nad kohtusid esimest korda Aligarhi ülikoolis enne India jagamist. Ta õpetas Londoni idamaade ja Aafrika uuringute koolis (SOAS) ja kolis 1992. aastal Pakistani, et hoolitseda Quaid-e-Azami paberite projekti eest. Ta kogus ja avaldas üle 150 000 Pakistani asutajaga seotud dokumendi nime all Jinnah Papers.

Dr Zaidi näitas mulle kord Dina Wadia ja tema isa vahelist kirjavahetust 1947. aastal. Ta oli mu surnud isa prof Waris Miri sõber ja juhendas mind sageli Jinnahi elu ja poliitika aspektide osas, mida Pakistani osariigi elemendid eirasid. Paljud inimesed on öelnud, et Jinnah ei kohtunud kunagi oma tütrega pärast seda, kui too 1938. aastal mittemoslemiga abiellus. See on ilmselgelt vale.

On tõsiasi, et Jinnah ei olnud rahul oma ainsa lapse abiellumise üle Neville Wadiaga 1938. aastal. Ta ei osalenud kunagi pulmatseremoonias, kuid saatis oma autojuhi Abdul Hai kaudu kimbu. Ajaloolane Khawaja Razi Haider lisas 2010. aastal Oxfordis välja antud raamatusse oma Jinnahi naise Ruttie Jinnahi kohta mõned Dina kirjad oma isale.

Oma esimeses kirjas, mis saadeti talle Peddari majast Cumballa Hillis, Bombys, 28. aprillil 1947, nimetab Dina Jinnahit minu armsaks papaks. Ta alustab oma õnnitlustega Pakistani põhimõtete aktsepteerimise puhul ja ütleb: 'Ma olen teie üle nii uhke ja õnnelik. Teises kirjas, mis kirjutati oma isale 2. juunil 1947, tänab ta kallist papa kirja eest. Ta lõpetab oma kirja rohke armastuse ja suudluste ning suure kallistusega. Dina.

Jinnah kirjutas oma viimase testamendi 1939. aastal, milles ta ütles: 'Ma käsin oma testamenditäitjatel eraldada 200 000 Rs (kaks lakti), mis 6% võrra toob minu tütrele iga kuu 1000 Rs sissetulekut tema eluks või ajal. jagatakse pärast tema surma võrdselt tema laste, meeste või naiste vahel.

Dina Wadia läks oma abikaasast lahku aastal 1943. Tal oli üks tütar ja üks poeg. Jinnah kohtus oma tütre ja lastelastega Mumbais enne 1947. aastat mitu korda. Nusli Wadial on endiselt müts, mille vanaisa kinkis talle 1946. aastal Mumbais. Ta oli sel ajal vaid kaheaastane.

Nusli ema ei abiellunud enam kunagi. Ta ohverdas oma elu oma laste nimel ja asus elama USA-sse, kui tema pojast sai suur ärimagnaat. Ta tahtis tagasi tulla, kuid soovis elada oma isa ehitatud majas. Kuid tema viimane soov ei täitunud kunagi.

Dr Zaidi palus Dinal mitu korda Pakistani külastada, kuid ta ei tahtnud osariigi külaliseks tulla. Ta külastas esimest korda septembris 1948, kui tema isa suri, peaminister Liaquat Ali Khani saadetud erilennukis. Aastatel 1948–1967 tuli ta kaks korda vaikselt uuesti oma tädi Fatima Jinnahi juurde. Kuid ta ei käinud kunagi külas, kui tema tädi 1967. aastal suri.

Dr Zaidi palus Benazir Bhuttol teda mitu korda kutsuda, kuid Dina keeldus. 2004. aasta märtsis pöördus Pakistani kriketinõukogu esimees ja endise Bhopali Nawabi pärija Sheharyar Khan tema poole Nusli Wadia kaudu ja kutsus neid vaatama India-Pakistani kriketimatši Lahoresse. Praegune Pakistani ülemkomissar Kanadas Tariq Azeem oli sel ajal valitsuse senaator ja minister. Ta istus Lahores Qaddafi staadionil Chairman’s Box’is Dina Wadia kõrval ja mäletab oma vestlusi temaga.

Azeem küsis Dinalt, miks ta pole kõik need aastakümned Pakistani külastanud. Ta vastas: mul pole siin Pakistanis kedagi, keda külastada, mu pere on Indias. Ta ütles talle, et kogu Pakistan on tema perekond. Kuid ta ei tahtnud oma isa nime ära kasutada. Ta oli matšist rohkem huvitatud, kuid lahkus staadionilt varakult, ilma et oleks näinud, kuidas India tol õhtul Pakistani alistas.

Selle visiidi ajal külastas ta Muhammad Iqbali mausoleumi Lahores – ta oli olnud oma isa lähedane sõber – ja ka tema havelit vanalinnas. Ta manitses Iqbali lapselast Yousuf Salahuddinit suitsetamise eest ja keeldus ühinemast õhtusöögilaua taga Pakistani kriitikaga. Ta ei kohtunud ka president Pervez Musharrafiga, kuid toetas vaikselt mõlema valitsuse jõupingutusi rahu tagamisel. Ta kirjutas oma isa mausoleumis Karachis Külastusraamatusse: Saagu teoks tema unistus Pakistanist.

Tema surmaga on India-Pakistani ühises minevikus kaotsi läinud veel üks osa. Võib-olla on see hetk mõlemal rahval mõtiskleda oma trajektooride ja tulevikuunistuste üle. Kas lubame oleviku kibedusel minevikku värvida? Kas mõistame hukka kogu oma rahva väheste pahategude pärast? Lõppude lõpuks soovisid ka Dina kallis papa ja India rahvuse isa Mahatma Gandhi, et mõlemad riigid elaksid koos nagu hoolivad naabrid. Kas suudame elada vastu oma esivanemate loomingulisele ahastusele?