Põllumeeste protest algas aasta tagasi. Kuidas see nii kaua kestnud on?

Pramod Kumar kirjutab: Selle protestiga on liitunud klass, kes on Punjabi valitsenud alates 60ndate keskpaigast. Kuna tema käsutuses on palju inim- ja materiaalseid ressursse, võib see tagada liikumise jätkusuutlikkuse

Põllumajandustootjad protestivad New Delhis Singhu piiril taluseaduste vastu

Aasta pärast selle algust on põllumajandustootjate protest Punjabis nüüd saanud suurema ruumi. Huvitav on see, et see võib olla esimene kord, kui osariigi valitsus toetab põllumeeste liikumist keskvalitsuse vastu. Mitte ainult seda, liikumist toetavad kõik osariigi erakonnad, välja arvatud BJP - Kongress, Akalis, AAP. Sellel on tohutu toetus pensionil olevate ja isegi teenistuvate riigiteenistujate, õpetajate, õpilaste, kodanikuühiskonna aktivistide, kunstnike ja spetsialistide seas. Teisisõnu, klass, kes on valitsenud seda osariiki alates 60ndate keskpaigast rohelise revolutsiooni järgses faasis, on selle protestiga ühinenud.

See on hästi juurdunud klass, mille käsutuses on külluslikult inim- ja materiaalseid ressursse ning mis võib seega tagada selle liikumise jätkusuutlikkuse. Isegi laulud on kutsunud inimesi üles protestiga ühinema, kasutades nostalgilist teemat – kord põllumees, alati talunik –, mis on suunatud neile, kes lõpetasid põlluharimise ja tegelevad nüüd mittepõllumajandusliku tegevusega. Ja loosung – pole põllumeest, pole toitu.

Parlamendis vastu võetud kolm seadust tugevdavad selle klassi kartust, et nende kontroll põllumajandusmajanduse üle nõrgeneb, isegi kui nad ei suuda minna tööstusesse, kaubandusse või teenindussektorisse. Punjabi hegemoonilise agraarklassi jaoks pole maa pelgalt majanduslik vara, vaid sellel on ka sotsiaalne ja kultuuriline väärtus. Praegune protestiliikumine erineb varasematest agraarprotestidest majanduslike nõudmiste, poliitiliste-kultuuriliste panuste ja identiteedi varjundite poolest. Enamik proteste 80ndatel keerles suures osas toetushindade tõstmise, institutsionaliseeritud krediidisüsteemi, subsideeritud intressimäärade regulaarse sisendi pakkumise jne ümber. Need protestid ähvardasid peatada toiduvilja tarnimine teistele riikidele. Praegu on kriis aga selles, et põllumajandustegevuse erastamine ja toiduvilja ei leia turgu. See protest on ellujäämise nimel.

Teine selle pikaealisuse põhjus on eelseisvad valimised 2022. aasta alguses Punjabis ja Uttar Pradeshis. See seletab ka muude erakondade peale BJP meeleheitlikkust seda agitatsiooni toetada. Pandžabis on see andnud valitsevale kongressile võimaluse ületada ametivõimude vastupanu. Teades hästi, et osariigi assambleel pole volitusi keskseid seadusi tühistada ja põllumajanduskaubanduse reguleerimiseks oma seadusi kehtestada, tegi Amarinder Singhi valitsus täpselt seda.

Samamoodi teavitas Delhi AAP valitsus keskseid õigusakte, isegi kui selle Pandžabi üksus toetas põllumeeste agitatsiooni. Shiromani Akali Dal (SAD), endine BJP liitlane, asus pärast esialgseid luksumisi ka seda agitatsiooni toetama. Ja BJP, kes toidab ambitsiooni korrata Haryanat Pandžabis, leidis end äärel – seaduste pilootprogrammina, millel pole mitte ainult kahjulikku mõju põllumeestele, vaid mis on tabanud ka tema tugibaasi väikekauplejate, arhtiyade ja väikeste poepidajate seas.

Erakondade õppetund on see, et endise peaministri Manmohan Singhi kujundatud ja peaminister Narendra Modi ellu viidava majandusreformide kava üldine toetamine on täis ohtu – see mõjutab otseselt äärealadel elavate inimeste ellujäämist. .

Esimene läbirääkimiste voor põllumeestega peeti 3. detsembril 2020. Kuuendas voorus nõustus keskus vabastama põllumehed kõrrepõletamise karistusest ja loobus 2020. aasta elektriseaduse muutmise seaduses teatatud muudatustest. valitsus pakkus välja põllumajandustoodete turukomiteedes (APMC) teatatud tasude struktuuriga seotud sätete muutmise ning lubas karmimaid sätteid, et kaitsta põllumajandustootjate maaõigusi, tugevdada teavitatud turge ja tagada minimaalsete toetushindade (MSP) tagatis. Need ettepanekud lükkasid 35 taluorganisatsiooni häälteenamusega tagasi. 12. jaanuaril peatas Riigikohus kaheks aastaks taluseaduste rakendamise, lisaks moodustas õiglaste ja õiglaste lahenduste leidmiseks komisjoni.

Liikumise juhid registreerisid tõsiasja, et esikohal on poliitika, mitte õiguskaitse. Riigikohtul on oma roll, kuid ta ei saa ümber pöörata liberaliseerimise, erastamise ja globaliseerumise protsesside rahvavaenulikku mõju.

Liikumise pöördepunkt saabus siis, kui vabariigi aastapäeva protestimarss muutus vägivaldseks. Mõned meeleavaldajad tõstsid Nishan Sahibi Punase kindluse juurde. Bharatiya Kisani Liidu (BKU) juhi Rakesh Tikaiti emotsionaalne üleskutse 28. jaanuaril andis liikumisele uue hingamise. Põllumajandustootjad mõistsid vägivalla hukka, ütlesid kurjategijatest lahti ja nimetasid Punase kindluse juhtumit häbiväärseks.

Enne 26. jaanuari intsidenti kajastasid laulud, loosungid ja kõned peamiselt seda, kuidas Punjabi, Haryana, UP ja MP erinevatest piirkondadest pärit põllumehed käed löövad. Kuid pärast intsidenti hakkasid laulud kajama poliitilistest sündmustest, nagu Mamata Banerjee võit Lääne-Bengalis, muutes need omaks. Ho wich Bengal te jadta koka/ Fer dubare Mamta ne dhonn cho killa kadh ke rakhta/ Kadh ke rakhta janata ne/ Ho Didi di iss jeet ch hissa/ Thodda vi taan paya ae (Mamata on kaunistanud Bengali mütsi teise juveeliga/ Inimesed on võitnud ja alandas üleolevaid/ Kõik me oleme Didi võidule kaasa aidanud).

Protestidele lisati märkimisväärne mõõde, kui nad viisid läbi Covidi hooldus- ja abitegevusi, lükates ümber keskuse püüdluse tembeldada neid terroristide poolehoidjateks või rahvusvastasteks. Ho nawa banaya pind aa authe/ Saddi vi hunn Hind ae authe/Junga na itihaas hai sadda/ Guru Gobind de Singh hai othe atankwadiya ne hi langar hapniku da laya ae (Oleme loonud uue küla, Hindi koopia/ Need, kes kirjutavad ajalugu ümber on kümnenda Guru järeltulijad/ Ja just need terroristid teevad abivajajatele tasuta hapnikku).

Põllumeeste liikumine pole seni suutnud endale juhti tõsta ega ületada kisani ja khet mazdoori vahelisi tõrkeid. Kuid nad on edukalt kahtluse alla seadnud riikliku põllumajanduspoliitika puudumise. Kõrge tootlikkusega osariigid, nagu Punjab ja Haryana, on sunnitud mitmekesistama, samas kui osariike nagu Madhya Pradesh ja Lääne-UP julgustatakse teravilja tootma. Kiiresti on vaja ületada avaliku poliitika äkiline olukord ja vaadata uuesti üle turukeskne kasvumudel, et tagada vaeste toiduga kindlustatus, riigi toiduga sõltumatus ja sissetulekute ümberjaotamise poliitika marginaliseeritud elanikkonna, sealhulgas põllumeeste jaoks.

See veerg ilmus esmakordselt trükiväljaandes 23. juunil 2021 pealkirjaga „Seni põllumehed”. Kirjutaja on Chandigarhis asuva Arengu- ja Kommunikatsiooniinstituudi (IDC) direktor