Viies veerg: ajaloo kustutamine pole lahendus

Mälestamise vahend on asi, mille kallal peaminister peab töötama, kuid ta võiks alustada kõigi meie suuremate religioonide usujuhtide konverentsi korraldamisega.

kerala vägivald, vägivald moslemite vastu, hindutva juhid, rss kerala, protestid noninmyname, India kommunalism, India ekspressuudisedMürgisemad säutsikud pritsisid sappi 'libtardide' vastu nende kõrvulukustava vaikimise eest hindudevastase vägivalla teemal Keralas ja Lääne-Bengalis. (PTI foto/esinduslik)

Sotsiaalmeedias on levinud video mehest, kes sureb kohutavalt haiglavoodil, kui mõlemad hakitud käed on asetatud veriste jalgade vahele. Kuigi ma olin sellest videost kohkunud, ei andnud ma kommentaari, kuna mult eemaldati siseelundid Yogi Adityanathi arstitud pildi postitamise tõttu. Seejärel kinnitasid usaldusväärsed allikad, et tegu oli tõepoolest Thiruvananthapuramis asuva RSS-i mehega, nii et avaldasin Twitteris oma õudu, et mind ründasid samad Hindutva kiibitsejad, kes on mind rünnanud iga kord, kui olen kirjutanud lehmavalvurite lintšimise vastu.

Seekord põhjustas nende raevu NotInMyName rahvahulga vaikimine. Valest arusaamast, et kuulun sellesse gruppi, mõnitati mind, et ma ei protesteerinud piisavalt valjult. 'Mis siis, kui see mees oleks olnud moslem?' säutsusid nad vihaselt. Mürgisemad kiibitsejad pritsisid sappi 'libtardide' vastu nende kõrvulukustava vaikimise eest hindudevastase vägivalla teemal Keralas ja Lääne-Bengalis. Inimesena, kes on kogu rahvajõugu vägivallast põhimõtteliselt kohkunud, olen kulutanud palju aega, püüdes mõista, miks tavaliselt mõistusega inimesed küsivad ohvri usutunnistust või kasti, enne kui nad otsustavad, kas nad on tema jõhkra mõrva tõttu haiged.

Minu mõtisklused selle müsteeriumi üle süvenesid kaks nädalat tagasi Berliini visiidil. See oli minu esimene külastus sellesse linna, nii et veetsin seal oma aega tavalisi turistiasju tehes ja avastasin üllatusega, et need sisaldavad enamasti juudi mälestusmärke ja muuseume. Peaaegu võimatu oli kuhugi minna, ilma et talle oleks kuidagi meelde tuletatud, mida Hitler juutidele tegi.

Esimene koht, kus mul kästi külastada, oli Brandenburgi värava lähedal asuv juutide memoriaal, mis on lõputu hallide betoonist haudade avar. Seejärel külastasin püsinäitust, mis on kunagise Berliini müüri osal ja mis räägib mustvalgete piltidega sellest, mis juhtus siin, kui natsid valitsesid, ja nende kurjuse tagajärgedest, mida nad sõja lõppedes tegid. Selle linna jõhkra ajaloo olemasolu on nii läbiv, et kui ma vanas juudi kvartali restoranis einestasin, meenus mulle, et see oli kunagi juudi tüdrukute kool.

Berliinis viibimise lõpus mõtlesin, et kas India hindude ja moslemite vahelisi ajaloolisi kaebusi ei saaks kõige paremini lahendada mäletamine. Hindud usuvad, et nüüd, kus ilmaliku peaministri asemel on hinduist peaminister, on nende aeg kätte maksta ajaloo haavad. Peaminister ja tema peaministrid näivad seda tunnet mõistvat, mistõttu on nad iga uue lintšimise ees häbiväärselt vait olnud.

Kui nad on rääkinud lehmavalvuri lintšimise vastu, on nende sõnad olnud nii leebed ja nii mitmetähenduslikud, et on muutunud raskeks aru saada, kas nad toetavad salaja valvurite tegemist. Alati, kui olen RSS-i juhtidega rääkinud, on nad ausalt tunnistanud, et neile meeldib, et hindud ei karda enam moslemeid tappa. See, mis nendest vestlustest läbi tuleb, on raev, mis on segatud sügava kaebusega.

Moslemikogukondades Kashmiirist Keralani valitseb täna hirm, viha ja võõrandumine, mida ma isiklikult pole kunagi varem näinud. Ma ütlen seda inimesena, kes veetis oma aruandlusaastad kogukondlikke rahutusi kajastades, kui need juhtusid, ja neil 'ilmalikel' aegadel toimusid suuremad rahutused vähemalt kord aastas.

Kuid kui need lõppesid, toimus kurb sulgemine ja kõik läksid tagasi tavapärase elutegevuse juurde. See sulgemine pole enam võimalik, sest pärast iga lintšimist ootame järgmist ja järgmist. Ja kui see juhtub, ajavad hindutva tüübid meedia vastu mürki, sest julgevad pöörata liiga palju tähelepanu ainult seetõttu, et ohvrid on moslemid.

Nii et mingi suletus on muutunud vajalikuks ja ma usun, et see võib tulla pigem ajaloo meenutamisest kui kustutamisest. Mälestamise vahend on midagi, mille kallal peaminister peab töötama, kuid alustada võiks kõigist meie suurematest religioonidest pärit suuremate usujuhtide konverentsiga. Konverentsile tuleks kutsuda mitte ainult usujuhid, vaid ka poliitiliste, sotsiaalsete ja kultuuriliste organisatsioonide juhid. Laske neil kõigil edasist teed määratleda. Tulgu ka ajaloolased, nii vasakult kui paremalt, ja toogu esile kustutamised ja valed, mida valitsusajaloolased on ilmalikkuse nimel rääkinud.

See on vaid üks viis mäletamisprotsessi alustamiseks. Peab olema teisi ja neid tuleb igal foorumil arutada, kui tahame peatada nende vihakuritegude paljunemise sellisel määral, et India muutuks taas haavatavaks, et neid kellegi usu pärast murda.