Hindu-moslemipaar astub baari…

Mine, lõpeta nali. On aeg, et keegi kuulutas välja armastuse džihaadi avatud hooaja, kirjutab Altaf Tyrewala.

Armastuse džihaadist sai septembris Uttar Pradeshi hääletustel avatud poliitilise mobilisatsiooni vahend. See avas taas mõned vanad ja põhimõttelised küsimused individuaalse valiku, kogukonna joonte ning identiteedi- ja ärevuspoliitika kohta kiiresti muutuvas noores riigis.Armastuse džihaadist sai septembris Uttar Pradeshi hääletustel avatud poliitilise mobilisatsiooni vahend. See avas taas mõned vanad ja põhimõttelised küsimused individuaalse valiku, kogukonna joonte ning identiteedi- ja ärevuspoliitika kohta kiiresti muutuvas noores riigis.

Mine, lõpeta nali. On aeg, et keegi kuulutas välja armastuse džihaadi avatud hooaja, kirjutab Altaf Tyrewala.

Ühes romaanis, mida olen viimased paar nädalat lugenud, teatab telekanali asepresident koomikule – või vähemalt tema arvates just selliseks –, et juudid ei ole naljaasi. Koomik nõustub. Romaani satiir sõltub selle vahetuse aluseks olevast vääritimõistmisest. Naine tähendab, et juutide üle nalja tegemine pole enam koššer. Esineja seevastu annab mõista, et juudid on tõesti liiga valusad, et nende üle naerda.

Romaani, saksa kirjaniku Timur Vermesi menuki „Vaata, kes on tagasi“, tegevus toimub tänapäeva Berliinis. Koomikuks on Adolf Hitler, kes kanali tootjate arvates on meetodinäitleja, kes kehastab ammu surnud füürerit. Kuid lugejad teavad, et see pole näitleja, see on füürer, kes ärkab ühel pärastlõunal võluväel ellu ja leiab end natsimundrisse riietatud pargis lebamas ja bensiini järele lõhnamas.

Romaanis on Hitler ise – vinguv, megalomaani, eksitav ja mürki pritsiv –, kuid Saksamaa, kuhu ta satub, 2011. aasta Deutschland, on leebe, karistatud rahvas, kus ainuke vastuvõetav põhjus diktaatori suunamiseks on nalja visata. tema ja tema mõrvarliku poliitika vastu. Romaani tuul ja desinfitseeritud miljöö – äsja naasnud Hitleri Hitleri tegu levib – kummutab väljakannatamatut hinda, mida Saksamaa on maksnud ja paljuski maksab jätkuvalt selle eest, et ta kunagi natsirežiimi meelevalla alla sattus. Saksamaa võib Hitlerit praegu naljakaks pidada, kuid 20. sajandi keskel võtsid miljonid sakslased oma rassistliku ja genotsiidijuhi ees kummardades vabatahtlikult elusid ja panid oma elud maha.

Allikas: CR SasikumarAllikas: CR Sasikumar

Saksamaa oleks võinud päästa ennast ja maailma hädade mäestikku, kui ta oleks hakanud oma tulevast füürerit mõnitama juba tema esimesel nägemisel, tema poliitilise tõusu ajal, kui ta oma ekspansionistlikke pettekujutlusi levitas ja iga kord juute, slaavlasi ründas, geid, mustlased, kommunistid ja puuetega inimesed. Filmi Look Who’s Back populaarsus Saksamaal on võimalik tõend selle kohta, et rahvas on oma õudse ajaloo õppetunnid nii hästi õppinud, et hakkab sellega lõbusalt aega veetma. Igaüks, kes on sakslastega aega veetnud, leiab, et tüütu osa võiks katarsise huumoriga teha.

Tänavu mais toimuvatele üldvalimistele eelnenud kuudel tundus, et India lubab omaette katartilist huumorit. Ametis olevale valitsusele suunatud sadade meemide seas oli üks pilt eriti julm: Sonia Gandhi ja Manmohan Singhi näod fotošopitud räbaldunud Adivasi paari kehadele. Manmohan, jah tuney kya kiya? küsib Adivasi Sonia, küttepuude hunnik tema peas tasakaalus. Proua, wohi kiya joh aap ne kaha, vastab Adivasi Manmohan. Pilt peegeldas täielikku hävingut, mille arvatavasti põhjustas Kongressi juhitud valitsus.

Ka ähvardav BJP juhitud valitsus ei olnud selle pilkamise vastu immuunne: Kuttey kas baccha auto all? Ab ki baar…

Kõnealused valimised on tulnud ja läinud, keegi, kellele Sharad Pawar oma kurikuulsas Hitleri säutsus viitas, on nüüd India peaminister ja India on ühtäkki asendanud oma alati usaldusväärse kriitilise pilgu laia silma pilguga, mis jumaldab oma pilku. uus valitsus. Ainsad valitsusvastased meemid, mis tänapäeval esile kerkivad, pärinevad sellistest veebirühmadest nagu Truth of Gujarat ja Ruling Us Stop Fascist Modi. Kuid sellistele pahandustele on vähe vastuvõtjaid.

Võimalik, et nendel algusaegadel pole palju naerda. Sõjahüüe armastuse džihaadi vastu, moslemitele garbapidustuste keelamine, alateatatud kogukondlikud rahutused, mis puhkevad jätkuvalt Gujarati ja Uttar Pradeshi taskutes, Pakistani-vastane mõõgapõrin ja India lojaalsuse vältimatu kahtluse alla seadmine. Moslemid, mis järgneb... Mitte miski sellest pole naljakas, vähemalt mitte India vähemusrahvustele, kogukondadevahelistele paaridele, sirupaaridele, libtardidele ja 69 protsendile valijatest, kes BJP-d ei valinud.

Üllataval kombel on nende 31 protsendi hulgas, kes hääletasid BJP parempoolse poliitika poolt, rah-rah ridades vähe huumorimeelt.

Peaaegu kõige selle toon, mida tänapäeval räägitakse, on kas terav vastuseis või kangekaelne aktsepteerimine. Võib-olla tundub, et meie peaminister on endiselt kampaaniarežiimil, sest meie, indiaanlased, oleme endiselt sama polariseerunud kui enne valimisi. See tuleb lõpetada.

Peame teineteisel kõrist lahti saama ja tagasi valitsuse juurde jõudma. Iga demokraatlikult valitud valitsust, olenemata sellest, kui laialdane on tema toetus, tuleb tähelepanelikult jälgida. Ükskõik kui armastatud meie peaminister, peame siiski tema poliitikat ja avaldusi, sealhulgas tema valve all kõlavaid, hoolikalt uurima. Ja kui me märkame valitsuse kõrvalekaldumist, võlgneme oma rahvale seda üles mängida nii, nagu suudame: sellest kirjutades, arutledes, esitades selle vastu kohtuasju ja kui mitte midagi muud, siis selle üle nalja visates.

Nii et kas riigi valitsevaid jõude sihikule suunatud sõnamängu ja lustimise tulvaväravad avatakse peagi? Ebatõenäoline. On väga reaalne võimalus, et kellegi naljakana näiv postitus sotsiaalmeedia saidil võib viia näiteks süütu IT-professionaali surmani teise astme linna äärelinnas (Moshin Sadiq Shaikh, Pune, juuni 2014) . Sellistel ähvardavatel aegadel otsustab enamik meist oma sõnu pehmendada, hammustada kriitikat ja naerda sisimas kõrvetisena pulbitsevate poliitiliste näpunäidete üle. Kuigi me käitume oma hirmu varjamiseks lugupidavalt näiliselt, muutuvad meie rahva demokraatliku ja kaasava struktuuri vastu suunatud teod iga päevaga jultunumaks.

Maailm naerab endiselt, kui mitte koos meiega, siis meie üle, nagu tegi komöödiasaate saatejuht John Oliver meie peaministri reisi ajal New Yorki.

Ennast lugupidava rahvana peame taaskäivitama oma kriitilised naljavabrikud ja taastama oma põhiseadusliku õiguse sõnavabadusele. Käesolevaga kuulutan välja armastusdžihaadi avatud hooaja.

Hindu-moslemipaar astub baari…

Lõpetage see, tehke India uhkeks ja olgu phorce teiega.

Tyrewala on raamatu 'No God in Sight' autor (sari lõppes)