Koh-i-noori ajalugu näitab, kui paljud selle omanikud kannatasid kõige kohutavamal viisil

• Kategooria: Veerud

Koh-i-Noori lugu tekitab küsimusi nii ajalooliselt kui ka kaasaegselt. See on kolonialismi suhtumise piksevarras.

Tänapäeval on Koh-i-Noor vaieldamatult maailma kuulsaim juveel. (C R Sasikumari illustratsioon)

Kuni teemandikaevanduste avastamiseni Brasiilias 1725. aastal, välja arvatud mõned Borneo mägedest leitud musta teemandi kristallid, pärinesid kõik maailma teemandid Indiast. Vana-India teemandid olid kõik alluviaalsed. Neid ei kaevandatud mitte niivõrd, kuivõrd sõelutud ja ammutatud looduslike kristallidena iidsete jõesängide pehmest liivast ja kruusast. Algselt ürgvulkaanide poolt põhikivimitest – kimberliidist ja lamproiidist – välja paisatud vulkaanid pühkis need üles ja veeti mööda jõgesid, kuni nad viimaks peatusid, kui jõgi miljoneid aastaid tagasi suri. Enamik selliseid alluviaalseid teemante on pisikesed looduslikud oktaeedrilised kristallid. Väga aeg-ajalt leiti aga kanamuna suurune teemant – üks selline oli Koh-i-Noor.

Tänapäeval on Koh-i-Noor vaieldamatult maailma kuulsaim juveel. Kuigi Koh-i-Noor võib olla valmistatud Maa kõige kõvemast ainest, on see alati meelitanud enda ümber õhuliselt ebaolulist mütoloogiaudu. Selle ajaloos on üllatavalt raske eraldada fakte fiktsioonist. See ilmnes väga selgelt käesoleva aasta aprillis, kui peaadvokaat Ranjit Kumar ütles India ülemkohtule, et Koh-i-Noori andis 19. sajandi keskel brittidele tasuta Maharaja Ranjit Singh ning seda ei varastatud ega varastatud. Briti valitsejad sunniviisiliselt hõivanud.

See oli igas mõttes silmatorkavalt ebaajalooline väide. Tegelikult valvas Ranjit Singh kadedalt nii oma kuningriiki kui ka osariigi juveele ning veetis suure osa oma täiskasvanueast edukalt mõlemat Ida-India ettevõttest eemal hoides. Lugupeetud külastajatel lubati näha maharadžat, kes kandis suurt kalliskivi oma käel, kuid kui ta suri, ei jätnud ta Koh-i-Noori oma testamendis mitte ettevõttele, brittidele ega isegi mitte kuninganna Victoriale, vaid Jagannathi tempel Puris.

Britid said ehte kätte alles kümme aastat hiljem, kui kasutasid ära sikhide lahkhelisid ja üldist anarhiat, mis pärast Ranjiti surma Punjabi valdas. Pärast 1849. aasta teist anglo-sikhi sõda, 29. märtsil, annekteeris ettevõte Pandžabi kuningriigi ametlikult. Sõlmiti viimane Lahore'i leping, millega loovutati Koh-i-Noor ametlikult kuninganna Victoriale ja Maharaja muud varad ettevõttele. Selleks ajaks oli teemandist saanud palju enamat kui ihaldusobjekt. Selle asemel oli sellest saanud võimas suveräänsuse sümbol.

Koh-i-Noori ajaloo jälgimine enne seda punkti pole aga lihtne ülesanne. Ühemõttelised varased viited sellele kõige kuulsamale kalliskivile on peaaegu kahtlaselt õhukesed. Tõepoolest, üheski sultaniriigi või moguli allikas ei ole lihtsalt 100 protsenti kindlat viidet Koh-i-Noorile, vaatamata tohutule hulgale tekstiviidetele ülemõõdulistele teemantidele, mis on ilmunud läbi India ajaloo, eriti Mughali valitsemise haripunkti poole. Mõned neist võivad viidata Koh-i-Noorile, kuid selles pole võimalik kindel olla.

Nii masendav kui see ka pole, me lihtsalt ei tea kindlalt Koh-i-Noori päritolu ja meil pole kindlat teavet selle kohta, millal, kuidas või kust see Mughali kätte sattus. Me teame kindlalt ainult seda, kuidas see lahkus, mille Nader Shah 1739. aastal paabulinnutrooni osana kinni võttis, mille külge see siis kinnitati. Paguluses liitusid sellega ka teised vapustavad Mughali kalliskivid. Koh-i-Nooril, mis kaalus Suurbritanniasse saabudes 190,3 karaati, oli Mogulite riigikassas, Darya-i-Nooris ehk Valgusemeres, vähemalt kaks võrreldavat õde, mis praegu asub Teheranis (tänapäeval hinnanguliselt 175). -195 karaati) ja Suur Mughali teemant, mida enamik kaasaegseid gemolooge usuvad, et see on Orlovi teemant (189,9 karaati), mis on tänapäeval Kremlis Katariina Suure keiserliku Vene skeptri osa.

Meie uues raamatus Koh-i-Noor: The Story of the World kurikuulsamast teemandist oleme püüdnud õhku lasta müüdi ämblikuvõrgud ja rääkida maailma kuulsaima pärli tegelikust ajaloost, kasutades varem tõlkimata sanskriti, pärsia ja urdu keelt. allikatest. Meil on olnud juurdepääs ka kaasaegsete gemoloogide kõrgtehnoloogilistele avastustele, kes kasutasid teemandi algkuju rekonstrueerimiseks laser- ja röntgenikiirguse skaneerimise tehnoloogiat. Nagu avastasime, kui müüdid eemaldada, paljastate tõelise ajaloo võõrama ja vägivaldsema kui mis tahes väljamõeldis.

Sest Koh-i-Noor ei ole ainult lugu ahnusest, vallutustest, mõrvadest, pimestamisest, arestimisest, kolonialismist ja omastamisest läbi muljetavaldava lõigu Lõuna- ja Kesk-Aasia ajaloost. See on ka lugu ehete ja isiklike kaunistuste moe muutumisest ning vääriskivide rolli, alkeemia ja astroloogia ajaloost. See paljastab teemandi ajaloos seni tundmatuid hetki, nagu sajand, mil see asetati suurejoonelisele paabulinnutroonile, kuni kuudeni, mille teemant veetis kauges Afganistani kindluses vangikongi seinapraos peidus. Lugu ulatub aastatest, mil see vireles, tundmatuna, mulla laual, kuni ajani, mil Ranjit Singh lasi selle eelmise omaniku Shah Shuja poega oma isa ees piinata, et sundida Shujat kivi üle andma.

Tõepoolest, teemandi ajalugu näitab, kui palju Koh-i-Noori omanikke - nende hulgas ka Shah Shuja - kannatasid kõige kohutavamal viisil. Selle omanikke on erinevalt pimestatud, aeglaselt mürgitatud, surnuks piinatud, õlis põletatud, uppumisohustatud, sula pliiga kaetud, nende endi pere ja ihukaitsjad mõrvanud, kaotanud kuningriigid ja surnud vaesuses. Tundub, et isegi kalliskiviga seotud elutud objektid on maha löödud; olla tunnistajaks kooleraepideemiale ja tormidele, mis peaaegu uputasid laeva Medea, kui see laeva Koh-i-Noori Inglismaale vedas, reisijaid ja meeskonda nügides.

Kuigi see pole kunagi olnud suurim India teemant, säilitab see kuulsuse ja kuulsuse, millele pole võrreldav ükski tema suurem või täiuslikum rivaal. See on muutnud selle hiljutiste koloniaalrüüstamiste hüvitamise nõudmiste keskmeks ja käivitanud korduvad katsed viia see tagasi oma erinevatesse endistesse kodudesse.

Koh-i-Noori lugu tõstatab jätkuvalt olulisi ajaloolisi, aga ka tänapäevaseid küsimusi, olles paljuski piksevarras kolonialismi suhtumisel. Juba teemandi olemasolu Londoni Toweris tekitab küsimuse: milline on õige reaktsioon keiserlikule rüüstamisele? Kas me kehitame selle lihtsalt õlgu kõrvale kui osa ajaloo jämedast löögist või peaksime püüdma parandada mineviku vigu? Kunagi kanti seda Ranjit Singhi turbanil, Duleep Singhi käepaelal ja kuninganna Victoria tiaaral, on see nüüd lukus Londoni Toweris, kus see kütab jätkuvalt kirgi, kuna India, Iraan, Pakistan, Afganistan ja Taliban peavad seda rahvuslikuks aardeks ja nõuda selle tagastamist.

Nagu legendaarne Puraanade pärl Syamantaka, millega paljud selle samastasid, pole ka Koh-i-Noor kaotanud midagi oma erakordsest võimest tekitada lahkarvamusi kõikjal enda ümber.

(See artikkel ilmus esmakordselt trükiväljaandes pealkirja all 'Müüdi pärl')