Kuveidi mudel

• Kategooria: Veerud

Vaatamata kasvavale sunniitide pahameelele on riik endiselt eeskujuks šiiitide integreerimisel.

Kuveidis on pärast Bahreini Pärsia lahe Araabia riikides suurim šiiitide osakaal – 35 protsenti, kuid see on kontrastiks rõhuvale viisile, kuidas Saudi Araabia ja Bahrein on oma šiiitide vastu võitlenud.

21. sajandit tuleb hinnata moslemite jaoks maailma kõige veidramaks ajaks. Alates eelmise sajandi algusest, mil reformaatorid domineerisid oma kodanikuühiskondades ilmalike diktaatorite all, kuni selle lõpuni, mil nad jõudsid demokraatia poole pürgides tagasi originaalsema või puhtama islami juurde, on tundunud, et nad on omaks võtnud vastastikuse hulluse. Tagasi libisemine puhta islami juurde on paratamatult muutunud sunniitide enamuse ja šiia vähemuse vahel sektantlikuks, rääkimata teistest hälbivatest sektidest, mis suurte sektide tülitsemisel jalge alla jäävad.

Lahe sisikonnas on kohutava vennatapu seemned, kuna varjatud šiia vähemused muutuvad enesekindlaks islami puhtusse taandumise tõttu: sajandeid kestnud lõhenemist varjanud panaraabism on andnud maad ja üks panniliikumine on asendunud teise panniliikumisega. Diktaatorid sidusid araabia rahvaid omavahel rassi alusel; demokraatiast juhitud islam on nad lahku löönud.

On tõendeid, et moslemid lähevad pärast demokraatia omaksvõtmist hulluks. Varem diktaatorite poolt piiratud õigustega varustatuna muudavad nad esmalt oma demokraatlikke institutsioone, kinnitades, et islam pole midagi, kui mitte demokraatlik. Kui demokraatia on põhiseaduse muudatustega tehtud, pöörduvad nad islami poole ja närbuvad selle sektantliku tuumani, pidades selle inimlikuks muutmist patusteks uuendusteks.

Eriti tähelepanuväärne on Kuveidi juhtum. Kuveidis oli 2,5 miljonit elanikku (2006. aastal), kellest vaid 45 protsenti olid Kuveidi araablased. Teist päritolu araablasi oli 35 protsenti, lõuna-aasialasi 9 protsenti ja iraanlasi 4 protsenti. Kuveidis on pärast Bahreini Pärsia lahe Araabia riikides suurim šiiitide osakaal – 35 protsenti, kuid see on kontrastiks rõhuvale viisile, kuidas Saudi Araabia ja Bahrein on oma šiiitide vastu võitlenud. Kuveidi šiiidid, peamiselt Saudi Araabiast, Bahreinist ja Iraanist pärit sisserändajad, on kõige paremini integreeritud elanikkond sunniitide araablaste seas ja see on tänu võlgu valitsevale al-Sabahi perekonnale.

On tõendeid selle kohta, et sunniitidest Kuveidi üha konservatiivsem kaupmeeste klass ei nõustunud alati al-Sabahi poliitikaga, milleks nad nägid šiiitide kasutamist sunniitide jõu vähendamiseks riigis. On ka tõendeid,
et Kuveidi erasektorist eraldati raha terroristidele, kes olid valmis rünnama šiiate Pakistanis ja Iraanis.

Tegelikult oli Ameerika 9/11 kavandanud al-Qaeda mees Kuveidist. Kuid al-Sabahi poliitika on seda õnnestunud
Kuveidi šiiidipoliitika võib saada eeskujuks teistele piirkonna sunniitlikele riikidele.

Selle poliitika usaldusväärsuse tõestuseks tuli siis, kui Saddam Hussein tungis 1990. aastal Kuveiti ja nägi, et šiiidid on Kuveidi vastupanu Iraagi okupatsioonile selgroog, kes keeldusid alla andmast võimatute vastunäidustega, samal ajal kui al-Sabahi perekond põgenes Saudi Araabiasse. Kui valitseja Jabir al-Sabah pärast Lahesõda Kuveiti naasis, kinnitasid šiiidid talle truudust, pidades teda rahvusliku ühtsuse sümboliks.

Shia kogukond on mänginud Kuveidi majanduses olulist rolli.

Selle liikmed on parlamendis tõhusad ning neil on politsei ja sõjaväe võtmekohad.

Võib öelda, et Kuveidi šiiidid tunnevad uhkust selle üle, et nad on kuveidid, erinevalt Saudi Araabia šiiitidest – kus nad
nõuda lojaalsuse eest kodanikuõigusi – ja Bahrein. Et see on tingitud pluralistliku amiiri ebademokraatlikust sekkumisest, on üsna ilmne Kuveidi sunniitide vaimulike ja üha konservatiivsema elanikkonna aeg-ajalt vihasest reaktsioonist.

Sunniit Kuveidis on ametliku sallivuspoliitika vastu pahane. 1985. aastal Lõuna-Liibanonist pärit šiiitide külaline Kuveidis, autor Fouad Ajami, tekitas kohalikes intellektuaalides vaenu, kes nägid tema šiia usku negatiivses valguses. Sündmus
oli konverents, kus Ajami luges ette ettekannet, mis kiitis heaks riigiteaduste õpetamise Kuveidis inglise keeles. Üks Kuveidi kirjanik nimega Baghdadi kritiseeris korraldajaid shu’ubi (autsaideri) kutsumise eest.

1983. aastal plahvatas enesetaputerrorist Ameerika saatkonnas, samas kui teistes kohtades nagu riigi suur
sihikule ei võetud ka naftatöötlemistehast. Terroristid olid osutunud Iraanist inspireeritud šiiidideks. Aastal 1981, välja
Bahreinis arreteeriti 72 šiii meest, kes üritasid õhku lasta olulisi kohti, samuti oli Kuveidi kodanikke.
Teatud šiiitide reaktsioon oli vastus sunniitide araablaste identiteedi karmistamisele Kuveidis.

Demokraatia vallandus 11. septembril. Just Kuveidi kaupmeeste klassi tugevnev religioosne reaktsioon tekitas kaks Kuveidi verega pooleldi Pakistani, Khalid Sheikh Mohammedi ja Ramzi Yousefi. Yousef astus kõigepealt Iraani vastu ja alustas sektantlikku vägivalda, enne kui liitus Pakistani al-Qaedaga. Ta põhjustas Iraanis Mashhadi pühakojas pommiplahvatuse, milles hukkus 1994. aastal 24 inimest. Hiljem suutis Khalid koguda rikastelt Kuveidi kaupmeestelt al-Qaeda jaoks raha ning temast sai Maailma Kaubanduskeskuse hävitamise planeerija. rünnak Pentagonile
9. septembril 2001. aastal.