Tehke naistele ruumi uues normaalsuses

Pandeemia võis piirata meie võimet suhelda välismaailmaga, kuid paljudele India naistele ei ole isolatsioon võõras ega uus

Maanaised täidavad pottides vett ja suhtlevad omavahel Jaipuri lähedal Jamdoli külas (Express Photo by Rohit Jain Paras)

Kui räägime oma lastele ja lastelastele 2020. aastast, räägime ajast, mil sulgume oma kodudesse, et hoida maailmast ja pandeemiast eemal. Meie ainsaks kontaktiks sõprade ja sugulastega oli telefoni teel ning hädavajalike tegevuste jaoks võtsime ette ka seda päevavalguses. Katsime näod ja möödusime inimestest tänaval, keeldudes silmsidet loomast.

Mehed räägivad sellest kui ajast mahajäänud aastast, aga võib-olla ütlevad paljud naised, et nii me ikkagi elasime. Pandeemia tunnistati esimest korda probleemiks. Kui me mõtleme sellest isolatsioonist väljumisele ja oma sotsiaalse elu jätkamisele, kas suudame tagada, et nii mehed kui naised võtaksid tagasi avaliku ruumi ja et naiste uus normaalsus ei näeks välja nagu vana normaalne?

Statistika naiste vähese juurdepääsu kohta avalikele ruumidele on kainestav. Marylandi ülikooli ja riikliku majandusuuringute riikliku nõukogu poolt läbi viidud India inimarengu uuring 2012 (IHDS) näitas, et 18 protsenti vastanutest ei käi kirana poes. Veel 19 protsenti ei läheks üksi. Kolmandik leibkondadest lootis toiduostude tegemisel ainult meestele või lastele. Ainult 11 protsenti maapiirkondade naistest olid kunagi grammi sabha-l käinud. Vaevalt 18 protsenti oli kunagi külastanud suurlinna ja sama suur osa neist oli seiklenud väljaspool oma osariiki.

Isegi enne, kui maski kandmine piiras meie võimet välismaailmaga ühendust saada, oli see tavaline 60 protsendil India naistest, kes praktiseerivad kas ghunghati või purdah’t. Telefon oli juba varem naiste tugivõrgustikku ühendav päästerõngas – ligikaudu neljandik vastanutest ei saanud sünnitajaperet rohkem kui korra aastas külastada. Osa sellest eraldatusest võib tuleneda sellest, et naistel on raske reisida, kui neid ei saada; IHDS-i vastanutest tundsid vaid pooled, et suudavad üksi reisida.

Võib-olla suurendab pandeemiast tingitud eraldatus meie empaatiat suure osa India naiste vastu, kes on tavapärase elu jooksul oma kodudesse sattunud. Väljakutse seisneb aga selles, et mõista, mis on selle isolatsiooni põhjustanud, ja leida viise selle lahendamiseks.

Paljud uuringud on dokumenteerinud, et naised seisavad silmitsi seksuaalse ahistamisega, kui nad kodust välja astuvad. Seksuaalse ahistamise hirmul on negatiivsed ühiskondlikud tagajärjed paljudes eluvaldkondades. Uurimistöös (kasutades IHDS-i andmeid) leidsid majandusteadlane Tanika Chakraborty – toona IIT-s Kanpuris – ja tema kaasautorid, et naised töötavad vähem tõenäoliselt kodust eemal piirkondades, kus tüdrukute seksuaalne ahistamine on suurem. Maailmapanga majandusteadlane Girija Borker leidis väga uuenduslikus uuringus, et vaatamata kõrgetele hinnetele otsustavad Delhi ülikooli tüdrukud minna madalama kvaliteediga kolledžitesse, et vältida kolledžisse reisides seksuaalset ahistamist.

Ohutusprobleemid ei piirdu ainult suuremate suurlinnadega. MTÜ Safetipin Bhopalis, Gwalioris ja Jodhpuris läbiviidud uuringust selgus, et 95 protsenti naistest tunneb end ühistranspordis ebaturvaliselt, 89 protsenti tunneb end turul ebaturvaliselt, 84 protsenti tunneb end ühistransporti oodates ebaturvaliselt ja 76 protsenti naistest. teedel või jalgradadel ohtlik. Uuring näitas, et umbes 30 protsenti naistest teatas, et on viimase aasta jooksul kokku puutunud mingisuguse seksuaalse ahistamisega. Pooled neist juhtudest toimusid ühistranspordiga sõites ja 16 protsenti ühistransporti oodates.

Mida teha, et suurendada naiste turvatunnet ja tagada nende täielik osalemine avalikus elus? Mõned neist on suhteliselt lihtsad – teede, busside ja rongijaamade valgustuse parandamine on suhteliselt lihtne. Siiski peame otsima ka loovamaid lahendusi, et luua avalikes kohtades kriitiline mass naisi, et naised ei tunneks end eraldatuna ega näeks turvalisust arvudes. See võib hõlmata naisjuhtide ja bussijuhtide palkamist, Lahore'i roosade busside jäljendamist ja naismüüjatele turgudel eraldatud ruumide laiendamist.

See hõlmab ka keskkonna loomist, kus kogu ühiskond teeb koostööd, et tervitada naisi avalikku ellu. See ei ole ühesuunaline tänav, millest saavad kasu ainult naised. India iseseisvusliikumine on inspireeriv näide naisliikumise ja natsionalistliku liikumise sünergiast. See põimumine võitis rahvale vabaduse, luues samas sõltumatule Indiale kohustuse tagada sooline õiglus, mille tulemuseks oli Hindu seadustiku eelnõu, mis nägi ette naiste monogaamia, lahutuse ja pärimisõigused. Minu uuringud näitavad, et meestele ja naistele võrdse palgaga MGNREGA on mänginud olulist rolli naiste, kes varem töötasid ainult perefarmides, palgatööle toomisel. Naistele avalike hüvede loomises osalemise võimaluste leidmine, olgu selleks naistele mõeldud spetsiaalsete programmide kaudu või olemasolevate programmide struktureerimine viisil, mis võimaldab naiste suuremat osalust, saab olla ainult mõlemale poolele kasulik.

Lootkem, et kui räägime oma lastelastele aastast 2020, on pandeemia tekitatud isolatsioon meie lapselapsele sama võõras kui ka lapselapsele ning avalike ruumide tagasinõudmine toimub nii meeste kui naiste jaoks.

See artikkel ilmus esmakordselt trükiväljaandes 9. märtsil 2021 pealkirjaga „Maailm on tema lava”. Kirjanik on Marylandi ülikooli sotsioloogiaprofessor ning NCAER-i riikliku andmeinnovatsioonikeskuse professor ja keskuse direktor. Vaated on isiklikud