Loomulikult staar

Dilip Kumar tekitas tunde, et ta ei sisenenud niivõrd stseeni, kuivõrd juhuslikult selle peale. Tema pärand jääb hämardamata

Kui iseseisvumisjärgne India, nautides oma esimest vabaduse maitset, vaatas meelelahutuseks ringi, oli Dilip Kumar seal ja ootas.

On langevaid tähti, mis tulevad ja lähevad, mõned leegitsevad eredalt ja siis kaovad. Mõned säravad. Kolmapäeval surnud Dilip Kumar oli see, kelle valgus ei tuhmunud kunagi. Näitleja, staar, seepian, legend — Dilip Sa’abi puhul, kes jätab maha rikkaliku pärandi meeldejäävaid filme ja rolle, on suurepärane viis aastakümmet hõlmanud karjäärigraafik lihtne omadussõnadest ilma jääda. Kui ta alustas, oli India veel koloniaalvõimu all (tema esimene film Jwar Bhata ilmus 1944. aastal). Kui iseseisvumisjärgne India, nautides oma esimest vabaduse maitset, vaatas meelelahutuseks ringi, oli Dilip Kumar seal ja ootas. Et olla omaks võetud, ja omakorda omaks võtta.

Dilip Kumar moodustas kuulsa kolmiku koos oma kuulsate kaasaegsete Raj Kapoori ja Dev Anandiga. Igal neist staaridest olid oma tugevad küljed: Raj Kapoor suunas oma sisemise Chaplini, et luua omapärane pilt omapärase kaelapardi ja siniste silmadega; Dev Anand mängis linna kelme ja püstijalu advokaate, kellel kukkus üle lauba nagu koma. Dilip Kumar varieerus erinevates žanrites ja tegelaskujudes ning silmapiiril oli manneer. Ta oli loomulik, enne kui loomulikuks jäämine oli asi. Juba ainuüksi oma kohaloleku, vestluse rääkimise ja mitte teatraalse häälega äratas ta kohese ja täieliku tähelepanu. Ta andis tunde, et mitte niivõrd stseeni sisenemisest, kuivõrd sellest juhuslikust sattumisest. Ta ei loopinud käsi ringi. Ta muutis vaikuse vooruseks. Rohkem kui miski muu tundis ta end tõelise ja lähedasena. Tragedy Kingi sildi saamine tegi talle suure karuteene. Ta suutis oma publikut naerma ajada sama hästi kui pisaraid valama. Bimal Roy filmis Devdas (1955) veedab ta suure osa ajast oma tassides, kütdes süngelt mälestusi kadunud armastusest. Sama unustamatu on tema topeltroll filmis Ram Aur Shyam (1967), milles ta mängib kaht venda, kes sündisid teineteisest lahku, sellele tugevalt tsementeeritud troopi, suure kergemeelse isuga. Nitin Bose'i 1961. aasta Ganga Jamuna on samuti lugu kahest vennast, kes on püütud lõhe eri poolelt, üks kurjategija, teine ​​seadusandja, teemadel, millele Bollywood on sellest ajast peale viidanud. Kas mäletate Salim-Javedi Deewari?

Ta oli õnnetu Salim hukule määratud kaunile Anarkalile (Madhubala) K Asifi Mughal-e-Azamis. BR Chopra filmis Naya Daur (1957) räägib ta inimese ja masina vastu, andes löögi Nehruvi idealismile ja sotsialismile Indias, kus optimism oli elav ja selle külad olid endiselt lootuse paigaks. Film oli väga oma ajast; selle kangelane osutus läbi aegade üheks. Üks tema viimaseid edukaid filme, Ramesh Sippy Shakti (1982), pani ta paari Amitabh Bachchaniga, staariga, kes vallutas hindi kino 70ndatel ja 80ndatel. Shah Rukh Khan, kes 90ndatel Bollywoodi ohjad üle võttis, oli Dilip Sa’abi mõjutatud. Isegi täna, kui mõtlete hindi kinos pingutamata täiuslikkusele, mõtlete Dilip Kumarile. Tema pärand elab edasi.