Armunud filosoof: Hume ja mõistus

7. mail möödus kõige olulisema inglise keeles kirjutanud filosoofi David Hume’i 300. sünniaastapäev.

ROBERT ZARETSKY

7. mail möödus kõige olulisema inglise keeles kirjutanud filosoofi David Hume’i 300. sünniaastapäev. Aruteluliikmed tsiteerivad Hume'i seismilist mõju epistemoloogiale, poliitikateooriale, majandusele, historiograafiale, esteetikale ja religioonile, samuti tema sügavat skeptitsismi mõistuse jõudude suhtes. Kuid on tõenäoline, et neil pole Hume'i mehe kohta palju öelda.

Tema elu, nagu ka tema töö, pakub teadmisi selle kohta, kuidas elada. Mõelge Hume'i elu episoodile, mis peegeldab tema kõige provokatiivsemat ja valesti mõistetud väidet: see põhjus on ja jääb meie kirgede ori. Eeldatavalt juhtus see Pariisis.

1761. aastal saatis prints de Conti armuke Hippolyte de Boufflers Hume'ile fännikirja. Ta kirjutas, et tema Inglismaa ajalugu valgustab hinge ja täidab südame inimlikkuse ja heatahtlikkuse tunnetega. Selle on ilmselt kirjutanud mingi taevalik olend, kes on vaba inimlikest kirgedest.

Edinburghist pärit tüütu ja segaduses Hume, kes oli pikka aega vallalise eluga leppinud, tänas proua de Boufflersit. ??Olen raamatute ja õppimise keskel roostetanud,?? ta kirjutas ja on vähe tegelnud... elu meeldivate stseenidega. Kuid tal oleks hea meel temaga kohtuda. Boufflersist ja Hume'ist said kiiresti intiimsed sõbrad, nad käisid sageli üksteisel külas ja kirjutasid. Hume tunnistas peagi oma kiindumust ja armukadedust Conti vastu. Boufflers julgustas teda, kuigi keegi ei tea, kui kaugele: 'Kas ma peaksin oma muudele õnneallikatele lisama meie süvenenud sõpruse ... Ma ei suuda ette kujutada, kuidas saaksin kunagi oma saatuse üle kurta.?'

Gilbert Elliot, Hume'i šoti sõber, sai Hume'i murest komtessi pärast murelikuks. Pärast lahkumist kirjutas Elliot, et teda hoiatada: 'Ma näen teid praegu järsu äärel … meie mõistuse aktiivsed jõud on liiga piiratud, et neid oleks kasulik kasutada mis tahes üldisemas tegevuses kui selle osa teenimine. inimkonda me kutsume oma riigiks.??

Nähes oma sõpra ähvardamas kirge kaotada, võis Elliot kuulda Hume'i enda filosoofiliste ettekirjutuste kaja. Hume väitis oma traktaadis inimloomusest, et 'ainuüksi põhjus ei saa kunagi olla tahteaktsiooni ajendiks'. Soov näiteks??ei teki mõistusest.?? Ja ometi saab (ja peaks olema) ??selle poolt juhitud.??

Nagu Elliot ette nägi, purunes tema sõbra õndsus peagi. Komtessi abikaasa suri; tal oli vabadus proovida veenda prints de Conti temaga abielluma. Hädas Hume muudeti tema platooniliseks nõuandjaks ja usaldusisikuks.

Ometi mõistis ta end väärikalt õigeks. Kui kõigile peale Boufflersi sai selgeks, et prints temaga ei abiellu, ärgitas Hume teda olema mõistlik.

Tegelikult tegi Hume tema heaks nagu Elliot tema heaks. Ta tuletas talle meelde, et niivõrd, kuivõrd see ei tekita ega loo kunagi meie soove, on mõistus tõepoolest kire ori. Kuid see on väga kasulik ori, sest see aitab meil mõista ja juhtida meie konkureerivaid kirgi.

Urbanistliku ja portreeliku Hume'i teadlased näevad teda tavaliselt ebatõenäolise kandidaadina selle 'elukunsti' filosoofina Sokratese kõrvale. Seega tasub meeles pidada, et Hume osutus suhetes Boufflersiga oma filosoofiaga võrdseks.

Ta pidas temaga kirjavahetust kuni elu lõpuni. Tegelikult oli ta oma surivoodil, kui temani jõudis teade prints de Conti surmast. Ometi võttis ta sule kätte, et tunda kaastunnet oma elu suurima armastuse vastu. Ja kirja lõpus jättis ta hüvasti: 'Ma näen, et surm läheneb järk-järgult, ilma igasuguse ärevuse või kahetsuseta. Tervitan teid viimast korda suure kiindumuse ja lugupidamisega.??

Kirjanik on ajalooprofessor Houstoni ülikooli Honors College'is, on raamatu 'The Philosophers' kaasautor. Tüli: Hume, Rousseau ja inimliku mõistmise piirid.??