Radikaliseerumise müüt: islam ei propageeri vihkamist, vaid õpetab võrdsust

• Kategooria: Veerud

India moslemite jaoks on mured palju tõsisemad - alates nende turvalisusest kuni elatusvõimalusteni

Radikaliseerumine, hoolimata sellest, kui väga valitsus või siseministeerium uskuda tahaks, ei valmista India moslemite seas muret. (Allikas: Express Photo by Tashi Tobgyal)

Murettekitavad kaadrid inimestest, kes Pariisi tänavatel püssimeeste kuulide eest põgeneda üritavad, foto surnud lapsest rannas – pagulasest, kes alistus reetliku teekonna raskustele enne, kui jõudis läbida. see Euroopasse – kõik viitavad tõsiasjale, et elame väga vägivaldsel ajal.

Barbaarsed rünnakud Türgis, Beirutis, Nigeerias ja Pariisis ei ole rünnak konkreetse geograafia või riigi vastu, vaid rünnak kogu inimkonna vastu. Maailm peab selles olema üksmeelel ja peab selle võimalikult karmilt hukka mõistma. Sellel verejanul ja verevalamisel ei saa olla mingit õigustust.

On kohutav, kuidas islamit kasutavad terroriorganisatsioonid nagu Islamiriik (IS) või al-Qaeda, kui nende tegevus on vastuolus Püha Koraani ja prohveti õpetustega. Islam ei õigusta vägivalda ega süütute elude sihikule seadmist viisil, nagu seda tehti Pariisis. Prohvet oli rahu sõnumitooja. Islam õpetab võrdsust, see ei propageeri vihkamist. Selliste kuritegudega seotud üksikisikutel ja organisatsioonidel ei ole kohta üheski religioonis. See oli ka sõnum üleriigilistel IS-i vastastel protestidel, mille Jamiat Ulama-i-Hindi liikmed korraldasid 75 linnas pärast Pariisi rünnakut.

Peaksime olema ettevaatlikud katsete suhtes kujutada seda vägivalda religioonidevahelise kokkupõrkena. Või vaadata seda Samuel Huntingtoni tsivilisatsioonide kokkupõrke teooria vaatevinklist. Moslemi ja kristliku maailma vahel pole võistlust. Alustuseks selliseid maailmu pole. On ainult üks maailm, kus enamik inimesi kõigist religioonidest püüab rahumeelselt koos eksisteerida. Näiteks Süürias pole ainult moslemid. On kristlasi, juute, druuse ja teisi usurühmitusi, kes kannatavad koos oma moslemitest vendadega. Kordame veel kord, et iga süütute vastu suunatud vägivaldne rünnak on rünnak inimkonna vastu ja nii tuleks seda vaadata. Seda ütleb isegi Püha Koraan – et ühe süütu inimese tapmine on nagu kogu inimkonna tapmine.

Praegu pole õige aeg vägivalda lahata, rakendades Newtoni teooriat võrdse reaktsiooni kohta igale tegevusele, või öelda, et ründajad, olgu Pariisis või Beirutis, olid lihtsalt kättemaksuks.

Samuti oleksid maailma liidrid, sealhulgas Prantsusmaa president Francois Hollande, pidanud olema ettevaatlikud, kui nimetas Pariisi rünnakut sõjaaktiks. Sest selline kirjeldus ja selle tagajärg on täis ohtu paisata maailm suuremasse kaosesse.

Nii ulatuslikud kättemaksud ja kättemaksud, nagu me näeme õhurünnakutes Süürias ja Iraagis või isegi Afganistanis, on lõppenud juba miljonite süütute inimeste surmaga. Miljonid teised on kodutuks jäänud. Enamik terroristide rõivaid, mida nad väidetavalt ründavad, on elanud ellu ja neid kasutatakse aeg-ajalt oma strateegiliste ja majanduslike eesmärkide täitmiseks. On piisavalt tõendeid selle kohta, et lääneriigid, sealhulgas USA ja isegi Prantsusmaa, on praegusel ajal IS-iks kutsutava aluse tekitamises. Kuni need võimud ei lõpeta oma patroonimist selliste rühmade vastu, sihikule jäävad süütud inimesed. Ükski õhupommitamine, vägivaldset ekstremismi käsitlevad konverentsid või deradikaliseerimisprogrammid ei too kaasa midagi olulist enne, kui algpõhjus on lahendatud. See nõuab maailma juhtidelt selle probleemi lühinägeliku vaatenurga tõsist läbimõtlemist.

Samal ajal viitab ülemaailmselt mängitav poliitika katsele viia maailm tagasi külma sõja ajal nähtud bipolaarse poliitika päevadesse. India, mis on ajalooliselt olnud ühegi jõukeskusega mitteühinemise eestvedaja, peab need katsed läbi nägema. Isegi New Delhis on julgeolekuasutustes olnud palju rahutust IS-i tõusust ja sellest, kuidas selle ideoloogia levik võib viia samalaadsete rünnakuteni subkontinendil.

Kuigi need mured võivad kehtida, tuleb enne järelduste tegemist tungivalt uurida India moslemite ajalugu. Erinevalt teistest riikidest, kus on teateid IS-i või varem Al-Qaeda poolse ulatusliku radikaliseerumise kohta islami ja džihaadi nimel, on India moslemid olnud igasuguse sellise mõju eest immuunsed. Vastupidi, on olnud juhtumeid, kus julgeolekuasutused on moslemeid väljamõeldud juhtumitesse raaminud. Alates vabadusvõitluse aegadest, mil India moslemid võitlesid teiste kõrval, on nad olnud võrdväärsed partnerid riigi ülesehitamisel. Selle põhjuseks oli ka suurte moslemiorganisatsioonide natsionalistlik iseloom, sealhulgas Jamiat Ulama-i-Hind, kes võttis endale ülesande viia riik edasi progressi teele, kui see on brittide käest vabanenud.

Kuigi nad jätkavad võrdsete võimaluste ja positiivsete meetmete otsimist oma majandusliku staatuse tõstmiseks, ei ole India moslemid alistunud ühelegi vägivaldsele ideoloogiale ja usuvad riigi institutsioonidesse. India ei ole näinud ka sektantlikku lõhet moslemite eri sektide vahel.

Peaminister Narendra Modi oleks pidanud seda meeles pidama, kui nimetas hiljuti India sufi islami traditsiooni rahusõnumiks. Mitte ainult sufid, vaid kõik moslemi sektid on olnud tugevad rahumeelse kooseksisteerimise uskujad.

Peaministri selline avaldus polnud mitte ainult tõrjuv, vaid see näitas ka seda, kuidas ta üritas kõrvale hiilida moslemite tõelistest muredest, kes tunnevad end nurka surutuna, eriti pärast seda, kui BJP eelmisel aastal võimule tuli. Radikaliseerumine, hoolimata sellest, kui väga valitsus või siseministeerium uskuda tahaks, ei valmista India moslemite seas muret. Nende probleemid on palju tõsisemad. Nad on mures oma ohutuse ja elatusvõimaluste pärast. On viimane aeg, et valitsus tegeleks nende probleemidega, selle asemel, et suunata oma energia deradikaliseerimisprogrammile, mis on suunatud spetsiaalselt moslemitele.