Armastuse suvi 2.0

Maailm vajab teist Woodstocki ja kõike seda, mille eest see seisis.

Korraldajad tühistavad lõpuks mureliku Woodstock 50 festivali

50 aastat tagasi, 1969. aasta augustis, kogunes pool miljonit inimest kolmeks päevaks New Yorgi Betelis asuvasse 600 aakri suurusesse piimafarmi, et tähistada rahu, armastust ja muusikat. Üritus sai tuntuks Woodstocki rokifestivalina. Festival sai maailmakuulsaks pärast seda, kui hiljem ilmus heliribaalbum ja samanimeline auhinnatud dokumentaalfilm. Woodstocki festivalil esines nelja päeva jooksul ligi 30 bändi ja muusikut, sealhulgas Ravi Shankar, Joan Baez, Jimi Hendrix, Santana, The Grateful Dead, The Who, Jefferson Airplane, Joe Cocker ja paljud teised. Vaatamata kuulsatele äraolijatele – nagu Led Zeppelin, Bob Dylan ja Simon & Garfunkel – sai Woodstockist Vietnami-vastase võitluse ja ülemaailmse kontrakultuuriliikumise sümbol. Erinevalt tänapäeva noortest, kes mõtlevad rahas ja töökohtades ning muutuvad üha konformistlikumaks ja enesega rahulolevamaks, tundsid 1960. aastate noored omaaegsete sotsiaalpoliitiliste süsteemide tõttu pettumust ja tõrjutust. Eriti Ameerika ühiskonnas tekitasid noori vastikust Jim Crow seadused USA lõunaosas ning Aafrika-Ameerika emantsipatsiooniliikumise juhtide Medgar Eversi, Malcolm X ja Martin Luther King juuniori mõrvad. Samuti olid nad tugevalt vastu. Vietnami sõda ja eelnõude süsteem – mis koosnes peamiselt mustanahalistest, vähemustest ja madalama klassi valgetest. Üha enam pettunud Ameerika poliitilises debatis, pöördusid mässumeelsed noored uute radikaalsete väärtuste poole, mida väljendasid Black Power, maoism ja hipiliikumine.

Hipiliikumist tugevdas USA seotuse eskaleerumine Vietnamis, millele järgnesid rahutused ülikoolilinnakutes. See hõlmas sadu tuhandeid noori ameeriklasi üle kogu riigi, kes näitasid üles oma mässumeelsust oma pikkade juuste ja habeme, värviliste kleitide, uimastitarbimise ja paljude idamaiste vaimsete filosoofiate järgimisega – asjadega, millest Ameerika ühiskond polnud kuulnudki. Selle põlvkonna omadega seotud eristavate märkide ja hoiakute hulgas oli armastus psühhedeelse ja progressiivse rokkmuusika vastu. Tegelikult ei mõjutanud Ameerika kontrakultuuriliikumist mitte ainult Beat’i poeetide ja kirjanike, nagu Allen Ginsberg, Jack Kerouac ja William Burroughs, ning mõnede freudomarksistlike ikoonide, nagu Herbert Marcuse ja Erich Fromm, filosoofiad; kuid selle ajendiks oli ka selliste rokkbändide muusika nagu The Mamas ja the Papas, kes populariseerisid California hipide kuvandit, kui nad laulsid laulu If you’re going to San Francisco/ Be sure to wear some flowers in your hair.



1967. aasta juulis avaldas ajakiri Time kaaneloo hipide liikumise kohta, kirjeldades seda kui Armastuse suve. Artikli kohaselt õitses liikumine kõigis USA suuremates linnades Bostonist Seattle'i, Detroidist New Orleansini, hõlmates sadu tuhandeid hingi. Need olid enamasti kahekümnendates ja kolmekümnendates eluaastates noored, kes unistasid kohast, kus saaks harjutada vaba armastust, võtta hapet ja kuulata oma lemmikbände: seda pakkus neile 1969. aasta augustis Woodstocki muusikafestival. Ühelgi teisel muusikafestivalil polnud meelitas ühte kohta nii palju vastukultuuri inimesi. 1967. aasta Monterey rahvusvaheline popmuusikafestival ja Atlantic City popmuusikafestival olid mõlemad meelitanud ligi 1 00 000 inimest. Woodstocki muusikafestivali eripära seisnes selles, et see kehastas 1960. aastate zeitgeisti, mida esindasid poliitiline radikalism, naiste vabastamisliikumine, sõjavastasus ja lõpuks kultuuriline transformatsioon.

1969. aastal Woodstocki festivali jaoks oma talu välja üürinud mees Max Yasgur suri 1973. aastal. 1984. aastal asetati festivali toimumispaigale mälestustahvel ajaloolise sündmuse mälestuseks ja aastaid hiljem, 2008. aastal Richie Havensi põrm. üks Woodstockis osalenud kunstnikest olid üle põllu laiali. Mitu aastat tagasi otsustas Michael Lang, kes oli algse Woodstocki ürituse üks korraldajatest, tähistada ürituse 50. aastapäeva augustis 2019. Investorid, kes olid lubanud Langi selles ettevõtmises aidata, lahkusid aga sealt. Kuigi Lang jätkas oma unistust Woodstock 50 korraldamisest Oppenheimer & Co abiga, jäi kontsert juuli lõpus lõpuks ära. Sellest tulenevalt rõhutas Lang ajakirjale Variety antud intervjuus, et Woodstock on jätkuvalt pühendunud sotsiaalsetele muutustele. ning kaastunde, inimväärikuse ja meie erinevuste ilu väärtused.

Kuid tõde on see, et ajad on muutunud ja Woodstocki pole enam tänapäeva noorte südametes ja mõtetes. Woodstocki muusikafestival korraldati 1969. aastal, aasta pärast seda, kui Ameerika Ühendriikide ja Euroopa kõige privilegeeritud osade pojad ja tütred otsustasid maailma muuta. Aasta, mil Grace Slick ja Jefferson Airplane laulsid, on nüüd aeg, kus teie ja mina teeme revolutsiooni. Sellisena oli Woodstocki muusikafestival kogu selle mässumeelsuse tulemus, mis näis olevat õhus, ja seda näis olevat kõikjal. See oli moraalne mäss eluviisi vastu, mis on nüüdseks vallutanud meie ülikoolid ja töökohad. Viiskümmend aastat hiljem võib-olla on aeg Woodstock uuesti leiutada.

Kirjanik on Jindal Global University professor-prodekaan