Kelle seadus, kelle käsk?

P Chidambaram kirjutab: Seaduse ja korra mõistel on Uttar Pradeshis, mille peaminister on hr Adityanath, erinev tähendus. Seadus on olemas – see on härra Adityanathi seadus, mitte India seadus.

Inimesed kogunevad, et avaldada austust Lakhimpr Kheris tapetud talunikele (Express Photo: Vishal Srivastav)

Sõnad helisevad valjult ja selgelt, ülevalt, peaaegu dramaatiliselt: Meie, India inimesed……. Andke endale see põhiseadus. Ja me andsime endale põhiseaduse, et tagada kõigile muude eesmärkide hulgas vabadus ja vendlus.

India põhiseaduse preambul tuleb teha kohustuslikuks lugemiseks igale ametnikule, ministrile, peaministrile ja peaministrile. Igaüks andis põhiseaduse alusel vande. Tema esimene kohustus peab olema vabaduse kindlustamine ja vendluse edendamine. Et neil seda teha, lõime parlamendi (India jaoks) ja seadusandliku kogu (iga osariigi jaoks). Tegime osariigi seadusandlikule kogule ülesandeks koostada seadused avaliku korra ja politsei kohta ning nii parlamendile kui ka seadusandlikule kogule ülesandeks koostada seadused kriminaalõiguse, kriminaalmenetluse ja ennetava kinnipidamise kohta.

Rahva käsud

Seaduste rakendamiseks lõime täitevvõimu. Kontrollisime täitevvõimu volitusi, lisades kodanike 'põhiõigused' ja hoiatasime neid, et kelleltki ei võeta ilma elu ega isikuvabadust, välja arvatud seadusega kehtestatud korras.

Käskisime täitevvõimul jälgida, et ühtki vahistatud isikut ei peeta vahi all ilma, et teda oleks võimalikult kiiresti teavitatud sellise vahistamise põhjustest, samuti ei võeta talt õigust konsulteerida ja teda kaitsta. tema valitud jurist.

Lisaks andsime täitevvõimule korralduse jälgida, et kõik vahistatud ja vahi all olevad isikud tuuakse lähima kohtuniku ette kahekümne nelja tunni jooksul pärast vahistamist… ja ühtegi sellist isikut ei peeta vahi all pärast nimetatud perioodi ilma kohtuniku volitusteta.

Manitsused olid nagu Robert Burnsi parimad hiirte ja meeste skeemid. Meie süü oli selles, et me ei võtnud arvesse Uttar Pradeshi osariiki!

Kõigepealt tragöödia, siis komöödia

Traagilises vahejuhtumis Lakhimpur Kheris hukkus kaheksa inimest – neljale maasturile otsa sõitnud farmerile ja veel neljale talunike surmale järgnenud vägivallas. On loomulik, et poliitilised liidrid püüavad külas käia ja kohtuda ohvrite peredega. Neil on selleks täielik õigus, sest seda me Liberty all mõistame. Vennaskond tunneb leinavatele peredele kaasa.

Kongressi peasekretär pr Priyanka Gandhi Vadra oli reisil Lakhimpur Kherisse, kui ta Sitapuri lähedal peatati. Mõningaid keelamist puudutavaid fakte ei vaidlustata: see oli esmaspäeval, 4. oktoobril kell 4.30. Talle öeldi, et ta vahistati kriminaalmenetluse seadustiku (Kriminaalmenetluse seadustiku) paragrahvi 151 alusel. Meespolitseinikud kihutasid ta politseiautosse. Ta oli kinni peetud PAC külalistemajas kolmapäeva, 6. oktoobri õhtuni. Vahepealse 60 tunni jooksul

    • Pr Vadrat selle põhjustest ei teavitatud arreteerimine ;
    • talle ei antud kätte vahistamismemorandumit ja sellele ei võetud tema allkirja;
    • teda ei toodud kohtuniku ette;
    • talle ei antud FIR-i koopiat, kui see on olemas;
    • tal ei lubatud kohtuda oma õigusnõustajaga, kes oli tundide kaupa väravas; ja
    • Talle öeldi teisipäeval, 5. oktoobril, et talle esitati süüdistus KrK § 151 ning India karistusseadustiku paragrahvide 107 ja 116 alusel.

Olen kaotanud rikutud seadusesätete arvu. Kui teil on intellektuaalset uudishimu, võtke palun kätte põhiseaduse, CRPC ja STK koopiad ning vaadake artikleid 19, 21 ja 22; KrMS §-d 41B, 41D, 46, 50, 50A, 56, 57, 60A, 151, eelkõige §-d 2 ja 167; ja STK §-d 107, 116.

Teadmatus või karistamatus?

Mulle tundub, et seaduse ja korra mõistel on Uttar Pradeshis, mille peaminister on hr Adityanath, erinev tähendus. Seadus on olemas – see on härra Adityanathi seadus, mitte India seadus. Kord on tegelikult mitu – need on härra Adityanathi käsud, mitte seaduslikud korraldused. Politsei hoiab seadust ja korda – härra Adityanathi seadust ja hr Adityanathi korraldusi.

Võtame politseitarkuse viimase pärli — süüdistused. KrMK §-s 151 ei sisaldu kuritegu ja seega ei saa kedagi selle paragrahvi alusel „süüdistada”.

STK paragrahvid 107 ja 116 puudutavad kihutamist. Need ei saa olla eraldiseisvad tasud. Kihutamissüüdistusel on tähendus ainult siis, kui politsei nimetab kihutaja või kuriteo, millele kihutati. Tundub, et keegi politseis ei märganud seda otsustavat viga. Süüdistus on praegusel kujul naeruväärne.

Ainus seletus võib olla see, et kas UP politsei ei tunne põhiseadust ega seadusi (tähendus, teadmatus) või UP politsei ei hooli põhiseadusest ja seadustest (tähendab, karistamatus). Kumbki seletus heidab tumeda varju UP politseile, millel on mitu DGP auastmega ametnikku. Kõrgetest politseiametnikest kuni tagasihoidlike konstaabliteni väärivad nad paremat mainet. Üle kõige väärib UP 23,5-miljoniline elanikkond paremat politseijõudu.

Vabadust ei pühi tsunami minema. Seda õõnestavad lained, mis halastamatult selle servi löövad. Umbha (Sonbhadra), Unnao-1, Shahjahanpur, Unnao-2, NRC /CAA, Hathras ja nüüd Lakhimpur Kheri, kas näete laineid?