Miks tuleb osa dr Seussist 'tühistada'
- Kategooria: Arvamus
Üllatav on see, kuidas inimesed otsustavad kaitsta petliku autori pärandit, tõrjudes samal ajal mugavalt ääremaale mittevalge lapse dilemma, kelle enesetunne ja -taju võisid rassistlike karikatuuridega silmitsi seistes kannatada.
Vaidlused dr Seussi rassistlike kujutiste üle on kestnud juba aastaid. (Christopher Dolan / The Times-Tribune AP kaudu) Kirjutas Shreya Singh
Dr Seussi kuue raamatu tühistamise teema oli The Indian Expressi uudiste kajastus (5. märts) ja ka juhtkiri ('Cancel that', IE, 6. märts). Mõlemad osad kritiseerisid kolimist, nimetades seda ennatlikuks eelkontrolliks ja desinfitseerimiseks. Küsimus on aga sügavamal kui lihtsalt tsensuur.
Kirjandus on põgenemine meie üksluise elu eest. See põgenemine kipub jätma püsiva jälje. See kehtib eriti laste puhul, kes võivad loetu tulemusel omastada püsivaid eelarvamusi. Selles valguses, kui me dr Seussi raamatuid uuesti läbi vaatame, tuleb ilmsiks enamiku mittevalgete rasside solvav, halvustav ja kahjulik kohtlemine – näiteks rassistlikud karikatuurid kahest rohuseelikus Aafrika mehest või söögipulgaga Aasia poisist. ja koonusekujuline müts.
Kirjandushuvilised üle maailma on kaitsnud dr Seussi kavatsusi, asetades ta ja tema teosed oma aega ja kohta – tohutu sotsiaal-kultuurilise segaduse perioodi. Hiljem on nad nihutanud vastutuse vanematele ja õpetajatele, et juhtida lapsed eemale meid ümbritsevate inimeste kitsarinnalistest arusaamadest, mille killud on tema teostes laiali.
Kuid praeguse sotsiaalpoliitilise kliima kiirest tutvumisest peaks piisama. Me elame lõhestunud maailmas, kus enamik juhte valitakse rahva poolt võimule nende rassistlike, etnotsentristlike ja majoritaarsete ideoloogiate ja poliitikate alusel. Kui dr Seussi raamatud peegeldavad tema aegu, on nende tühistamine meie ajastu nõue.
Mis puutub vanemate ja õpetajate õlule, siis täiskasvanud võivad olla osavad eristada loovust julmusest, kuid kui tõhusalt nad suudavad seda lastele edastada, on lahtine küsimus. Veelgi murettekitavam, kas vanemad ja õpetajad üldse viitsiksid selliseid eelarvamusi ja stereotüüpe parandada? Lõpuks vabastame vastutuse lapsevanematele ja õpetajatele teataval määral autori osast tema süüst.
Oluline on näha, kust tekivad sellised terminid nagu tühistamiskultuur ja sarnased narratiivid. Enamik neist, keda see otsus vihastas, on valged konservatiivid, nagu Ben Shapiro, kes säutsus: Meil on nüüd fondide raamat, mis põletab autorid, kellele nad on pühendatud. Hästi tehtud, kõik. Selle mõtlematute privilegeeritud valgete meeste osa jaoks on sellised raamatud nagu dr Seussi „Kui ma loomaaeda jooksin“ vahendiks, mis aitab säilitada ja säilitada tüütu ja šovinistlikku Ameerika eluviisi, mis võrdsustab inimväärtuse nende rassiliste tunnustega.
Üllatav on see, kuidas inimesed otsustavad kaitsta petliku autori pärandit (mis pole isegi vaidluse tuum), tõrjudes samal ajal mugavalt ääremaale mittevalge lapse dilemma, kelle enesetaju ja -taju võisid kannatada löögi. kui puutub kokku dr Seussi karikatuuridega. Kui dr Seussi kirjanduslikku tipptaset tuleb kiita ja kiita, tuleb ka nende tekitatud kahju summutada.
Kirjanik on üliõpilane, St Xavier’s College, Mumbai